千禧一代“躺平”了，北京不高兴了

中国年轻人掀起了一场新生的反主流文化运动——“躺平”与“无为”。

五年前，骆华忠发现自己享受赋闲在家的状态。于是，他辞去了工厂工人的工作，从四川省出发骑行 1300 英里（约2092公里）到达西藏，并决定靠打零工以及每月 60 美元（约人民币400元）的积蓄度日。他将这一新的生活方式称为“躺平”。

“我一直闲待着，不觉得哪里不对。”今年4月，31 岁的骆华忠在一篇描述自己生活方式的网络帖子中写道。他将帖子命名为《躺平即是正义》，并附上一张自己的照片，照片里他躺在床上，拉着窗帘，屋内光线昏暗。不久之后，中国千禧一代将这篇帖子视为反消费主义宣言，“躺平学”随即在网上疯传。

 

骆华忠，出生于浙江省东部建德县的农村。 2007年，他从职业高中辍学并开始在轮胎厂打工，这份工作每12 小时进行轮班。一天工作结束之时，脚上全是水泡。2014年，他在一家工厂做着产品检验员的工作，但并不喜欢这份工作。两年后，他选择辞职并偶尔靠跑龙套维持生计。如今，骆华忠和家人们住在一起，每天阅读哲学书籍、浏览新闻并锻炼身体。他说这是理想的生活方式，能够让他用最少的成本生活，同时可以无拘无束地思考与表达。他还鼓励那些称他为“躺平大师”的粉丝们也这样做。

 

今年4月份，中国最新的人口普查结果出炉，国家呼吁大众多生孩子来缓解迫在眉睫的人口危机，人们就此展开热议。骆华忠于是决定撰写有关“躺平”的文章，他起初将《躺平即是正义》的帖子描述为“一个生活在社会底层人的内心独白。”他说：“那些抨击‘躺平’可耻的人才是无耻的，我有权选择慢节奏的生活方式，我没有做任何伤害社会的事情。难道每天在闷热的工厂中工作12 个小时，这就是对的吗？”

36 岁的张鑫民（音译）在播客上听到骆华忠《躺平即是正义》一帖后，受到启发并写下一首与“躺平”相关的歌曲。居住在武汉的张鑫民五年前辞去了广告工作，并开始追求自己的音乐梦想。“躺平”引起了他的共鸣，于是把歌曲起名为《躺平是王道》。6月3日，张鑫民将自己创作的歌曲上传至国内社交媒体平台，随后又把这首歌曲以视频的形式上传到国外视频网站（YouTube）平台。视频中他躺在沙发上用吉他伴奏，并用轻快的曲调哼着：“躺平真是好 /躺平就是妙 /躺平是王道 /躺平再也摔不倒 /躺平就是摔不倒”。

 

躺平，即意味着不结婚、不生育、不工作以及摒弃物质需求，例如购房、购车。可是，这与国家所倡导的观念相悖。对于上一辈人而言，成功的路径是辛勤工作、结婚生子。但是，随着工作时间变长、房价上涨速度高于收入上涨的速度，许多年轻人担心他们无法超越父辈所取得的成就。因此，这一代年轻人抛弃传统的成功之路，选择退出竞争。

 

 

22 岁的小丁（Leon Ding）已经“躺平”接近三个月，并将这一行为视作“无声的反抗”。因为不喜欢父母替他所选的计算机专业，小丁在大学最后一学期选择辍学。离校之后，小丁用自己的积蓄在深圳租房。他试图找到一份稳定的办公室文员工作，但发现大多数职位都需要长时间工作。“我想要一份稳定的工作，确保我有时间放松娱乐，但这样的工作在哪里找呢？”小丁说道。小丁认为年轻人应当为自己所爱的事物辛勤工作，而不是被迫“996”。因找工作无望而倍感失望，于是他决定开始“躺平”。“说实话，躺平真的很爽，我不想让自己太累。”，他说道。小丁为了维持生计，他通过打电子竞技游戏来获得收入，并尽量减少自己的开支。当问及小丁的长期规划时，“六个月后再来问我吧，我只做了六个月的计划”，小丁回答道。

 

虽然不少千禧一代仍然践行着中国勤奋进取的传统，但“躺平”不仅反映了新生的反主流文化运动，也体现了对激烈竞争工作环境的强烈抵抗。牛津大学社会人类学教授项飙称，“躺平”文化是中国的转折点。 “年轻人感到一种莫名的压力，他们觉得希望破灭了，并意识到物质生活的提升并不是幸福生活的唯一。”

 

后来，骆先生的帖子以及张鑫民在国内上传的歌曲均被删除，因为这种情绪与国内的经济发展大趋势有所违背。随后，各大互联网平台对“躺平”的相关话题进行了限制。国家担心这一文化会带来社会不稳定性，对社会稳定构成威胁。于是，监管部门删除了豆瓣平台上9000人的“躺平”小组、同时限制另一个拥有20万人数的“躺平”论坛，不得再发布帖子。《纽约时报》获悉，中国互联网监管机构5月份下令限制在线社交平台“躺平”相关的帖子，并要求电商平台不得销售带有“躺平”字样的衣服、手机壳和其他商品。

 

国家官方媒体发文称，鼓励年轻人要为了国家的未来而努力工作。著名企业家于敏洪劝谏年轻人不要“躺平”，否则我们国家的未来还能靠谁？不论是为了个人的幸福还是国家的未来，年轻一代都不能“躺平”，要勇敢站立起来，为个人与国家而奋斗。【全文完】

 

 

 

来源：《纽约时报》

作者：Elsie Chen

编译：李春蕾